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肌肤逐步被一致称为“黄色”

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 楼主| 发表于 2017-1-27 01:51:58 824 0 |阅读模式
在古代西方人看来,欧洲是“被天主祝愿过的地方,是人类文明的基地”,他们白净的肤色是同基督教崇奉联系在一起的。因此,咱们能看到这么一个改变:在前期中西往来中,来过东亚的西方旅行家大都将我国人的肤色记为“白色”。如16世纪初,葡萄牙药剂师多默·多列士写道,我国人“像咱们相同白”,日本人“是白人,穿着讲究”。进入17世纪,因为布道受阻,欧洲人对我国人、日本人的观感大变,对他们肤色的描绘已不再是白色,而是多种多样的“暗色”,有棕色、赤色、黄褐色,乃至黑色。
从18世纪开端,亚洲人(尤其是东亚人)的肌肤逐步被一致称为“黄色”,其肇始者为瑞典生物学家林奈。他在名著《自然系统》中,将亚洲人的肤色用拉丁语界说为“luridus”,一个有黄色、浅黄色,以及逝世、像鬼魂相同意思的贬义词。一起在西方医学中,黄色肌肤还通常被视为黄疸病的表现。不久,德国人类学家布鲁门巴哈首先运用“黄种人”称号,且毫无科学依据地创造出一个新种族——“蒙古人种”,我国人和日本人都被归在其间。
尔后,西方人对“黄种人”或“蒙古人种”的形象趋于定型,即将其视为处于碧眼儿和黑种人世的“中间”种族,特色为“老是处在阻滞之中”,“标志着与碧眼儿比较天然生成低下和才能的有限”。而在所有人种中,只要碧眼儿是“真实英勇、自在、慈善和善良的”。
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